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Struttura Triade
Il termine "Triade" è stato dato dal governo di Hong Kong alle società segrete cinesi basate sul simbolo triangolare che un tempo rappresentava tali società.
Il simbolo è il carattere cinese "Hung", racchiuso in un triangolo, che rappresenta l'unione di cielo, terra e uomo. Quindi anche oggi le Triadi vengono talvolta chiamate "Hung Society" o "Heaven and Earth Society".
Lo scopo di queste società, si dice, era il rovesciamento dell'impero Qing e il restauro del Ming. Il personaggio "Hung", oltre a significare il colore più propizio e fortunato "rosso", allude anche al fondatore della dinastia Ming, Hung Wu.
Lo scopo di queste società, si dice, era il rovesciamento dell'impero Qing e il restauro del Ming. Il personaggio "Hung", oltre a significare il colore più propizio e fortunato "rosso", allude anche al fondatore della dinastia Ming, Hung Wu.
A causa della natura tesorosa della loro impresa, svilupparono forme segrete di comunicazione ed elaborarono cerimonie di iniziazione per impressionare i nuovi membri della necessità di assoluta lealtà e segretezza.
Le triadi hanno una storia piuttosto elaborata che si basa in parte sulla realtà, in parte sul mito. Implica non solo una lotta contro la dinastia Qing, ma una ritirata nel monastero di Shaolin e l'eventuale famoso incendio del monastero sono parte integrante.
Le triadi hanno una storia piuttosto elaborata che si basa in parte sulla realtà, in parte sul mito. Implica non solo una lotta contro la dinastia Qing, ma una ritirata nel monastero di Shaolin e l'eventuale famoso incendio del monastero sono parte integrante.
Solo cinque sopravvissero al fuoco e si dice che fossero i "Cinque Antenati" delle triadi moderne. Continuano ad avere una serie di avventure che sono ancora ricordate dai funzionari della triade e talvolta rappresentate nei rituali di iniziazione.
La mitologia delle origini della triade sostiene che quando reclutarono migliaia di persone per la loro causa, incluso Sun Yat-Sen, la dinastia Qing fu infine sconfitta.
La mitologia delle origini della triade sostiene che quando reclutarono migliaia di persone per la loro causa, incluso Sun Yat-Sen, la dinastia Qing fu infine sconfitta.
Qualunque sia la causa del crollo del Qing, e qualunque sia il coinvolgimento della triade, quando alla fine è caduta, le società della triade non avevano più una causa dedicata e quindi hanno riallineato i loro scopi.
Alcuni sono diventati (e in effetti erano già stati) dedicati alle attività criminali.
Altri erano associazioni marziali. Altri ancora erano come sindacati e associazioni di categoria. Molti erano una combinazione di tutti questi.
Partecipare a una triade non significava che eri un criminale e c'erano molti vantaggi nell'adesione. Il più grande vantaggio era che, unendoti alla Triade, ti univi a una fraternità internazionale di persone affini che potrebbero offrirti assistenza e protezione quando necessario.
È importante notare che le triadi non sono sinonimo di sindacati criminali cinesi.
È importante notare che le triadi non sono sinonimo di sindacati criminali cinesi.
Vale a dire, non tutti i membri dei sindacati o i criminali sono automaticamente membri della triade. D'altra parte, tutti i membri della triade sono criminali, anche solo perché l'adesione è considerata un reato ai sensi del decreto sui crimini organizzati e gravi del 1994 di Hong Kong. Ma anche se tutti coloro che fanno parte di una triade infrangono la legge solo attraverso l'appartenenza, la maggior parte dei membri della triade non sono altrimenti criminalmente attivi.
Pertanto, l'appartenenza a una determinata Triade può essere stimata in 20.000, ma solo 2000 di questi sarebbero designati come "attivi", ovvero impegnati in attività criminali.
D'altra parte, una piccola banda al livello della strada potrebbe non avere alcuna affiliazione alla Triade. I bambini che crescono per entrare in una banda di strada di solito hanno preso alcuni contatti di triade ed è probabile che si uniscano per la protezione e lo status fornito dall'iscrizione. Quando si arriva a questo, è proprio come il fatto che non tutti i repubblicani sono membri della NRA, e viceversa, anche se c'è una relazione molto forte tra i due.
Le triadi quindi non sono affatto come la mafia. La mafia è nota per forti legami familiari e una rigida gerarchia piramidale. Sebbene ci sia una gerarchia nella leadership della Triade, quelli più in basso sulla scala hanno molta più libertà di movimento laterale.
Le triadi quindi non sono affatto come la mafia. La mafia è nota per forti legami familiari e una rigida gerarchia piramidale. Sebbene ci sia una gerarchia nella leadership della Triade, quelli più in basso sulla scala hanno molta più libertà di movimento laterale.
In effetti, raramente sono i movimenti e le attività di bande più piccole dirette dai leader di una triade. I membri della triade in genere non devono ottenere l'autorizzazione dal capo di una triade per impegnarsi in un'attività criminale, anche se l'attività prevede la collaborazione con persone che non sono membri della triade o sono addirittura membri di una triade diversa. Allora, come funziona tutto?
Partecipare a una triade può essere un grande vantaggio per una persona che desidera impegnarsi in attività criminali. Immediatamente entrando in una triade, avranno un maggiore accesso alle risorse e saranno in grado di collaborare più facilmente con gli altri membri della triade per realizzare i loro schemi di guadagno.
Partecipare a una triade può essere un grande vantaggio per una persona che desidera impegnarsi in attività criminali. Immediatamente entrando in una triade, avranno un maggiore accesso alle risorse e saranno in grado di collaborare più facilmente con gli altri membri della triade per realizzare i loro schemi di guadagno.
Non solo, rivendicare l'appartenenza a una grande confraternita criminale sostiene un singolo criminale e aumenta il suo status.
Le vittime dell'estorsione hanno molte meno probabilità di protestare quando sentono che le triadi potenti e misteriose, che hanno tentacoli in tutto il mondo, si appoggiano su di loro, al contrario del sentirsi catturati da qualche punk di 14 anni senza prospettive future.
Gli stessi punk di strada trovano un maggiore rispetto per se stessi nell'idea fantasiosa di appartenere a una confraternita di nobili guerrieri la cui storia risale a centinaia di anni fa. Sebbene non vi sia necessariamente un beneficio diretto per i membri senior delle triade delle triade dalle azioni dei membri junior, le prestazioni si spostano verso l'alto soprattutto attraverso doni monetari e di altro tipo offerti dai membri della triade junior ai loro anziani in occasioni speciali come il capodanno cinese e altri vacanze.
Sebbene le triadi siano nate in Cina, Hong Kong è la capitale indiscussa.
Sebbene le triadi siano nate in Cina, Hong Kong è la capitale indiscussa.
L'attività della triade è maggiormente concentrata lì.
Le triadi hanno portata internazionale, tuttavia, con membri in quasi tutti i paesi del mondo, particolarmente forti in Cina, sud-est asiatico e Stati Uniti.
L'attività criminale della terna include ma non si limita alla criminalità a livello di strada come il gioco d'azzardo, l'estorsione e la prostituzione e attività internazionali come il traffico di stupefacenti, la contraffazione e il contrabbando di merci e persone.
A Hong Kong, si stima che ci siano 50 società a triade con un totale di almeno 80.000 membri. Di queste società, circa quindici sono criminalmente attivi.
A Hong Kong, si stima che ci siano 50 società a triade con un totale di almeno 80.000 membri. Di queste società, circa quindici sono criminalmente attivi.
Quello che segue è un elenco delle più grandi triadi che operano a Hong Kong:
Sun Yee On: la più grande triade di Hong Kong con circa 25.000 membri. Oltre alle attività a Hong Kong, i rapporti dell'intelligence dal 1994 sembrano indicare che dominano il governo della provincia del Guangdong sulla terraferma.
Gruppo Wo: ci sono circa nove sottogruppi in questo gruppo di triade con un totale di circa 20.000 membri. Diversi sottogruppi sono noti per "specializzarsi" in diverse attività, il Wo Shing Yee controlla i lavoratori portuali, il Wo On Lok è specializzato in prestito, il Wo Hop To gestisce racchette di protezione e così via. La triade del gruppo Wo originale era la Wo Shing Wo, ed è la triade più lunga stabilita a Hong Kong.
Triade 14K: anche con circa 20.000 membri, il 14K ebbe origine con la lotta del Guomintang contro il comunismo. Chiang Kai-Shek ordinò che fosse istituita una lega di tutte le società della triade e usata per combattere le forze comuniste usando tattiche di guerriglia. Il "14" nel nome si riferisce all'indirizzo del quartier generale originale di questo sforzo. Ci sono oltre trenta sottogruppi nel 14K, e rimane una delle triadi più potenti a livello internazionale.
Big Circle Gang: ex Guardie dell'Armata Rossa e soldati del PLA formano una sorta di libera affiliazione di bande, sebbene tecnicamente non siano una triade. Entrano illegalmente a Hong Kong e sono noti per le violente rapine a mano armata di gioiellerie, banche e commercianti di oro. Spesso sono dotati di armi militari come fucili d'assalto e lanciagranate. Il nome potrebbe derivare da campi di detenzione di rieducazione in Cina da cui sono state inviate o sfuggite le Guardie Rosse, e che sono contrassegnate sulle mappe da un grande cerchio.
Organizzazione della triade
Al suo livello più elementare, l'erarchia dei membri della triade conta poco tranne che in ogni relazione individuale tra due membri, ciascuno basato su legami tra il "Dai-Lo", o il fratello maggiore e il "Sai-Lo", o il fratellino. I fratelli maggiori offrono lavoro, protezione e consulenza ai fratelli più giovani, che offrono lealtà, sostegno e denaro in cambio. In molti casi, questa è l'unica relazione che conta.
Ma c'è una triade di gerarchie. Non è noto fino a che punto sia ancora utilizzato.
Sun Yee On: la più grande triade di Hong Kong con circa 25.000 membri. Oltre alle attività a Hong Kong, i rapporti dell'intelligence dal 1994 sembrano indicare che dominano il governo della provincia del Guangdong sulla terraferma.
Gruppo Wo: ci sono circa nove sottogruppi in questo gruppo di triade con un totale di circa 20.000 membri. Diversi sottogruppi sono noti per "specializzarsi" in diverse attività, il Wo Shing Yee controlla i lavoratori portuali, il Wo On Lok è specializzato in prestito, il Wo Hop To gestisce racchette di protezione e così via. La triade del gruppo Wo originale era la Wo Shing Wo, ed è la triade più lunga stabilita a Hong Kong.
Triade 14K: anche con circa 20.000 membri, il 14K ebbe origine con la lotta del Guomintang contro il comunismo. Chiang Kai-Shek ordinò che fosse istituita una lega di tutte le società della triade e usata per combattere le forze comuniste usando tattiche di guerriglia. Il "14" nel nome si riferisce all'indirizzo del quartier generale originale di questo sforzo. Ci sono oltre trenta sottogruppi nel 14K, e rimane una delle triadi più potenti a livello internazionale.
Big Circle Gang: ex Guardie dell'Armata Rossa e soldati del PLA formano una sorta di libera affiliazione di bande, sebbene tecnicamente non siano una triade. Entrano illegalmente a Hong Kong e sono noti per le violente rapine a mano armata di gioiellerie, banche e commercianti di oro. Spesso sono dotati di armi militari come fucili d'assalto e lanciagranate. Il nome potrebbe derivare da campi di detenzione di rieducazione in Cina da cui sono state inviate o sfuggite le Guardie Rosse, e che sono contrassegnate sulle mappe da un grande cerchio.
Organizzazione della triade
Al suo livello più elementare, l'erarchia dei membri della triade conta poco tranne che in ogni relazione individuale tra due membri, ciascuno basato su legami tra il "Dai-Lo", o il fratello maggiore e il "Sai-Lo", o il fratellino. I fratelli maggiori offrono lavoro, protezione e consulenza ai fratelli più giovani, che offrono lealtà, sostegno e denaro in cambio. In molti casi, questa è l'unica relazione che conta.
Ma c'è una triade di gerarchie. Non è noto fino a che punto sia ancora utilizzato.
La maggior parte degli analisti concorda sul fatto che i ranghi di livello inferiore sono ancora comunemente in atto, ma quanti gruppi di triadi usano le classifiche superiori più complicate e fino a che punto non possono essere misurati con precisione. Insieme ai nomi di ciascun rango, anche i triadi hanno numeri, tutti a partire dal numero 4, che rappresenta i quattro oceani che si diceva circondassero la Cina nei tempi antichi, e quindi significa l'universo nel suo insieme.
489: Nella parte superiore della gerarchia della triade c'è l'uomo noto come Mountain Lord, First Route Marshal o Dragon Head. La testa del drago è una posizione eletta e la persona in questa posizione ha la responsabilità finale per l'organizzazione della triade nel suo insieme, incluso l'arbitraggio dei conflitti all'interno di vari rami e la guida della direzione generale che l'organizzazione dovrebbe prendere. La sua parola è legge. A volte viene indicato come 21 (4 + 8 + 9), il cui personaggio riflette il simbolo di "impiccato", usato per rappresentare la Società Hung nel suo insieme.
438: Sotto la testa del drago ci sono un certo numero di posizioni di pari rango: l'Assistente Signore delle Montagne, il Maestro dell'incenso e l'Avanguardia. L'assistente funge da procuratore della testa del drago in sua assenza e viene spesso conferito dalla testa del drago per decisioni importanti. Il Maestro di incenso e l'avanguardia officiano i rituali della triade, a questo proposito sono estremamente importanti per preservare i rituali e garantire che rimangano potenti simboli della storia e del potere delle triadi. A questo proposito, il numero 438 diventa 15 (4 + 3 + 8), che si scompone ulteriormente in 3 X 5: 3 che simboleggia la creazione e 5 che simboleggia la longevità. Ovviamente, tutto questo massaggio numerologico è nella migliore delle ipotesi sospetto. Sebbene queste siano spiegazioni comuni per i numeri di rango, è più probabile che i numeri abbiano un certo significato come parte degli antichi riti misteriosi da cui le triadi hanno sviluppato, molto tempo fa, un significato che è stato a lungo dimenticato e soppiantato da spiegazioni basate su una triade più recente storia e numerologia.
489: Nella parte superiore della gerarchia della triade c'è l'uomo noto come Mountain Lord, First Route Marshal o Dragon Head. La testa del drago è una posizione eletta e la persona in questa posizione ha la responsabilità finale per l'organizzazione della triade nel suo insieme, incluso l'arbitraggio dei conflitti all'interno di vari rami e la guida della direzione generale che l'organizzazione dovrebbe prendere. La sua parola è legge. A volte viene indicato come 21 (4 + 8 + 9), il cui personaggio riflette il simbolo di "impiccato", usato per rappresentare la Società Hung nel suo insieme.
438: Sotto la testa del drago ci sono un certo numero di posizioni di pari rango: l'Assistente Signore delle Montagne, il Maestro dell'incenso e l'Avanguardia. L'assistente funge da procuratore della testa del drago in sua assenza e viene spesso conferito dalla testa del drago per decisioni importanti. Il Maestro di incenso e l'avanguardia officiano i rituali della triade, a questo proposito sono estremamente importanti per preservare i rituali e garantire che rimangano potenti simboli della storia e del potere delle triadi. A questo proposito, il numero 438 diventa 15 (4 + 3 + 8), che si scompone ulteriormente in 3 X 5: 3 che simboleggia la creazione e 5 che simboleggia la longevità. Ovviamente, tutto questo massaggio numerologico è nella migliore delle ipotesi sospetto. Sebbene queste siano spiegazioni comuni per i numeri di rango, è più probabile che i numeri abbiano un certo significato come parte degli antichi riti misteriosi da cui le triadi hanno sviluppato, molto tempo fa, un significato che è stato a lungo dimenticato e soppiantato da spiegazioni basate su una triade più recente storia e numerologia.
426: The Red Pole. I poli rossi erano originariamente capi unità militari, ora sono capi banda. Un Polo Rosso può avere una cinquantina di uomini al suo comando. È lui che si occupa degli aspetti disordinati della vita della triade, se è necessario esercitare pressioni, se qualcuno ha bisogno di essere cancellato, viene chiamato il Polo Rosso e svolge l'incarico con i suoi uomini.
415: allo stesso livello del Polo Rosso c'è il White Paper Fan, o funzionario amministrativo. Il fan del Libro bianco è responsabile della tenuta dei libri, dell'investimento del denaro, della determinazione della strategia legale e così via. In genere altamente istruito e non un combattente, ma può consultare un polo rosso sulla strategia.
432: Il sandalo di paglia, anch'esso allo stesso livello in un'organizzazione triade come Red Poles e White Paper Fans, è il messaggero triade. Qualcuno ha bisogno di una richiesta di riscatto? Il sandalo di paglia offre. Organizza inoltre incontri di ramo e combattimenti tra gang.
49: In fondo alla gerarchia della triade ci sono i 49. Quasi tutti i membri della triade appartengono a questa categoria. Sono i sostenitori del crimine organizzato. 49 diventa 36 (4 X 9), il numero di giuramenti che una nuova recluta deve prestare prima di unirsi alla triade.
Secondo recenti rapporti della polizia, molte triadi si organizzano dai polacchi rossi e dai 49 anni. I polacchi rossi potrebbero essere entrambi capi di ramo. Un consiglio dei polacchi rossi presiede la triade nel suo insieme, con uno dei polacchi rossi eletto presidente, un altro tesoriere. Gran parte degli altri ranghi sono caduti in disuso.
Cerimonie di iniziazione della triade
Gli elementi dell'iniziazione della triade derivano da tutti gli aspetti della storia delle società della triade. L'aspetto ritualizzato deriva in parte da quando le triadi erano più simili a culti. Il giuramento di assoluta segretezza deriva dalla loro tradizione di attività antigovernative. Le tasse di iniziazione sono pagate, a partire dalle pratiche in atto quando le triadi erano più simili alle corporazioni o alle cooperative commerciali. Ogni elemento della cerimonia di iniziazione rappresenta alcuni aspetti del mito e occasionalmente la realtà delle origini della triade.
La cerimonia di iniziazione, come è stata praticata fino a vent'anni fa, potrebbe richiedere sei ore per essere completata. In questi giorni, tuttavia, i funzionari della triade hanno poco tempo per condurre cerimonie così elaborate, e sempre meno persone conoscono persino il modo corretto di condurne una. Invece, alle nuove reclute viene data una rapida cerimonia di quindici minuti in cui devono prestare i trentasei giuramenti, e questo è tutto.
Le cerimonie più lunghe possono ancora essere occasionalmente condotte per promozioni.
Comincia, quindi, con l'ingresso nella casetta della triade.
Comincia, quindi, con l'ingresso nella casetta della triade.
Il lodge non è uno spazio fisso, ma è ovunque sia allestita la cerimonia.
Potrebbe essere il seminterrato di qualcuno o addirittura un vicolo.
Di conseguenza, la disposizione della camera cerimoniale viene adattata per soddisfare le esigenze della situazione.
La recluta viene convocata al lodge da un avviso scritto su carta rossa o una striscia di bambù. La recluta deve togliersi le scarpe e le calze e mettere a nudo il petto prima di entrare. Il maestro dell'incenso e l'avanguardia presiedono la cerimonia.
Entrando nel lodge, ci sono tre archi o cancelli attraverso i quali l'iniziato deve passare.
Entrando nel lodge, ci sono tre archi o cancelli attraverso i quali l'iniziato deve passare.
Di fronte al primo, su cui è scritto un avvertimento che dice: "Entrando nella porta, non procedere oltre se non sei leale", l'iniziato fa una danza rituale, quindi passa.
L'arco stesso è fatto di spade incrociate e l'ingresso nell'arco si chiama "Passing the Mountain of Knives". Dall'altro lato, l'Avanguardia registra informazioni sulla sua appartenenza (ovviamente, non vengono conservate registrazioni scritte).
Il secondo cancello è chiamato "Sala della lealtà e della giustizia".
Un cartello sull'arco dichiara "Davanti alla porta della lealtà e della giustizia tutti gli uomini sono uguali". Dopo aver attraversato questo secondo arco, l'iniziato paga la sua quota di iniziazione, consegnandola in una piccola busta rossa.
Passato il terzo cancello c'è il "Cerchio del cielo e della terra", e un segno sull'arco afferma: "Attraverso il cerchio del cielo e della terra nascono gli eroi appesi".
La recluta deve passare attraverso il terzo arco, quindi il "Cerchio del cielo e della terra" stesso, un cerchio di bambù. Passare attraverso il cerchio rappresenta una sorta di rinascita nella società della triade.
Dall'altro lato del Cerchio l'iniziato entra nella sala principale e deve quindi navigare attraverso una serie di episodi che simboleggiano la storia delle triadi, con nomi come "The Stepping Stones", "The Two Plank Bridge" e "The Fiery Pit".
Funzionari della triade senior stanno su entrambi i lati, osservando il progresso dell'iniziato attraverso il rituale.
Alla fine, l'iniziato si trova davanti all'altare della triade alla fine della sala, dove gli alti dirigenti della triade gli recitano una poesia di triade.
Alla fine, l'iniziato si trova davanti all'altare della triade alla fine della sala, dove gli alti dirigenti della triade gli recitano una poesia di triade.
Che ci crediate o no, ci sono libri pieni di triade di poesie, tenuti attentamente custoditi e nascosti da alcuni membri della triade. Dopo la poesia, l'iniziato si lava la faccia, si toglie i vestiti e riceve abiti bianchi e sandali di paglia da indossare.
La sua vecchia vita è stata spazzata via, ora è pronto per la sua rinascita come membro della triade. Davanti all'altare, giura i trentasei giuramenti e lega i giuramenti con il sangue - di solito un gallo viene ucciso e il suo sangue gocciola in una ciotola di vino.
Quindi la carta gialla viene bruciata e la sua cenere viene aggiunta al vino di sangue, e viene assaggiata dall'iniziato. La ciotola è rotta per illustrare ciò che diventa dei traditori.
La recluta è ora un 49. La cerimonia termina con un viaggio in un ristorante per una festa.
La cerimonia elaborata instilla il rispetto e la paura dell'istituzione in nuove reclute della triade. Finché un senso di timore reverenziale e rispetto gli riempie il cuore, sarà leale.
La cerimonia elaborata instilla il rispetto e la paura dell'istituzione in nuove reclute della triade. Finché un senso di timore reverenziale e rispetto gli riempie il cuore, sarà leale.
Ma sin dalla repressione delle triadi a Hong Kong, le elaborate cerimonie di iniziazione sono una rarità. A volte la nuova recluta oggi può rinunciare all'intera cerimonia, invece giura su un altare a Guan Yu, il dio della guerra. Sebbene Guan Yu sia adorato da tutte le triadi (e dalla polizia) di Hong Kong, in realtà non figura nella cerimonia di iniziazione originale, che aderisce strettamente al simbolismo derivato dai miti sull'origine della triade, in cui Guan Yu non ha un ruolo.
I trentasei giuramenti
Ho trovato molte fonti per i trentasei giuramenti, ognuno molto diverso dall'altro.
I trentasei giuramenti
Ho trovato molte fonti per i trentasei giuramenti, ognuno molto diverso dall'altro.
L'elenco più legittimo che ho potuto trovare proviene dalla Triad Societies di WP Morgan a Hong Kong, scritta nel 1960 e ristampata di seguito. In questi giorni l'assunzione del giuramento è molto abbreviata, ma questo elenco può essere considerato un elenco di giuramenti tradizionali della Triade, che i cosiddetti uomini onorevoli della Triade avrebbero seguito.
Dopo essere entrato nelle porte Hung, devo trattare i genitori e i parenti dei miei fratelli giurati come i miei parenti. Se manco a questo giuramento, subirò la morte di cinque fulmini.
Aiuterò i miei fratelli giurati a seppellire i loro genitori e fratelli offrendo assistenza finanziaria o fisica. Sarò ucciso da cinque fulmini se fingo di non conoscere i loro problemi.
Quando i fratelli Hung visiteranno la mia casa, fornirò loro vitto e alloggio. Sarò ucciso da miriadi di coltelli se li tratto come estranei.
Riconoscerò sempre i miei fratelli Hung quando si identificheranno. Se li ignoro, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non rivelerò i segreti della famiglia Hung, nemmeno ai miei genitori, fratelli o moglie.
Dopo essere entrato nelle porte Hung, devo trattare i genitori e i parenti dei miei fratelli giurati come i miei parenti. Se manco a questo giuramento, subirò la morte di cinque fulmini.
Aiuterò i miei fratelli giurati a seppellire i loro genitori e fratelli offrendo assistenza finanziaria o fisica. Sarò ucciso da cinque fulmini se fingo di non conoscere i loro problemi.
Quando i fratelli Hung visiteranno la mia casa, fornirò loro vitto e alloggio. Sarò ucciso da miriadi di coltelli se li tratto come estranei.
Riconoscerò sempre i miei fratelli Hung quando si identificheranno. Se li ignoro, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non rivelerò i segreti della famiglia Hung, nemmeno ai miei genitori, fratelli o moglie.
Non rivelerò mai i segreti per soldi. Sarò ucciso da miriadi di spade se lo faccio.
Non tradirò mai i miei fratelli giurati. Se, a causa di un malinteso, ho causato l'arresto di uno dei miei fratelli, devo farlo rilasciare immediatamente. Se interrompo questo giuramento sarò ucciso da cinque fulmini.
Offrirò assistenza finanziaria ai fratelli giurati che sono nei guai affinché possano pagare la tassa di passaggio. Se interrompo questo giuramento verrò ucciso da cinque fulmini.
Non devo mai causare danni o causare problemi ai miei fratelli giurati o al Maestro di incenso. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo mai commettere assalti indecenti alle mogli, alle sorelle o alle figlie dei miei fratelli giurati. Sarò ucciso da cinque fulmini se rompo questo giuramento.
Non sottrarrò mai denaro o proprietà ai miei fratelli giurati. Se rompo questo giuramento, sarò ucciso da miriadi di spade.
Mi prenderò cura delle mogli o dei figli dei fratelli giurati affidati alla mia custodia.
Non tradirò mai i miei fratelli giurati. Se, a causa di un malinteso, ho causato l'arresto di uno dei miei fratelli, devo farlo rilasciare immediatamente. Se interrompo questo giuramento sarò ucciso da cinque fulmini.
Offrirò assistenza finanziaria ai fratelli giurati che sono nei guai affinché possano pagare la tassa di passaggio. Se interrompo questo giuramento verrò ucciso da cinque fulmini.
Non devo mai causare danni o causare problemi ai miei fratelli giurati o al Maestro di incenso. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo mai commettere assalti indecenti alle mogli, alle sorelle o alle figlie dei miei fratelli giurati. Sarò ucciso da cinque fulmini se rompo questo giuramento.
Non sottrarrò mai denaro o proprietà ai miei fratelli giurati. Se rompo questo giuramento, sarò ucciso da miriadi di spade.
Mi prenderò cura delle mogli o dei figli dei fratelli giurati affidati alla mia custodia.
In caso contrario, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se ho fornito informazioni false su di me allo scopo di unirmi alla famiglia Hung, sarò ucciso da cinque fulmini.
Se dovessi cambiare idea e negare l'appartenenza alla famiglia Hung, sarei ucciso da miriadi di spade.
Se rubo a un fratello giurato o aiuto un estraneo per farlo, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se dovessi approfittare di un fratello giurato o imporre affari ingiusti su di lui, sarei ucciso da miriadi di spade.
Se converto consapevolmente il denaro o la proprietà di mio fratello giurato per uso personale, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se durante un furto ho preso per sbaglio denaro o proprietà di un fratello giurato, devo restituirglielo. In caso contrario, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se vengo arrestato dopo aver commesso un'offesa, devo accettare la mia punizione e non cercare di dare la colpa ai miei fratelli giurati. Se lo faccio, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se qualcuno dei miei fratelli giurati viene ucciso, o arrestato, o è partito in qualche altro posto, aiuterò le loro mogli e i loro figli che potrebbero essere nel bisogno. Se fingo di non conoscere le loro difficoltà, verrò ucciso da cinque fulmini.
Quando uno dei miei fratelli giurati è stato aggredito o incolpato da altri, devo farmi avanti e aiutarlo se ha ragione o consigliarlo di desistere se ha torto. Se è stato ripetutamente insultato da altri, informerò i nostri altri fratelli e provvederò ad aiutarlo fisicamente o finanziariamente. Se non mantengo questo giuramento, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se mi rendo conto che il governo sta cercando qualcuno dei miei fratelli giurati che è venuto da altre province o da oltreoceano, lo informerò immediatamente affinché possa scappare.
Se ho fornito informazioni false su di me allo scopo di unirmi alla famiglia Hung, sarò ucciso da cinque fulmini.
Se dovessi cambiare idea e negare l'appartenenza alla famiglia Hung, sarei ucciso da miriadi di spade.
Se rubo a un fratello giurato o aiuto un estraneo per farlo, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se dovessi approfittare di un fratello giurato o imporre affari ingiusti su di lui, sarei ucciso da miriadi di spade.
Se converto consapevolmente il denaro o la proprietà di mio fratello giurato per uso personale, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se durante un furto ho preso per sbaglio denaro o proprietà di un fratello giurato, devo restituirglielo. In caso contrario, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se vengo arrestato dopo aver commesso un'offesa, devo accettare la mia punizione e non cercare di dare la colpa ai miei fratelli giurati. Se lo faccio, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se qualcuno dei miei fratelli giurati viene ucciso, o arrestato, o è partito in qualche altro posto, aiuterò le loro mogli e i loro figli che potrebbero essere nel bisogno. Se fingo di non conoscere le loro difficoltà, verrò ucciso da cinque fulmini.
Quando uno dei miei fratelli giurati è stato aggredito o incolpato da altri, devo farmi avanti e aiutarlo se ha ragione o consigliarlo di desistere se ha torto. Se è stato ripetutamente insultato da altri, informerò i nostri altri fratelli e provvederò ad aiutarlo fisicamente o finanziariamente. Se non mantengo questo giuramento, verrò ucciso da cinque fulmini.
Se mi rendo conto che il governo sta cercando qualcuno dei miei fratelli giurati che è venuto da altre province o da oltreoceano, lo informerò immediatamente affinché possa scappare.
Se interrompo questo giuramento sarò ucciso da cinque fulmini.
Non devo cospirare con gli estranei per imbrogliare i miei fratelli giurati al gioco d'azzardo. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non causerò discordia tra i miei fratelli giurati diffondendo false notizie su nessuno di essi. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non mi nominerò Incense Master senza autorità. Dopo essere entrati nelle porte Hung per tre anni, i leali e fedeli possono essere promossi dal Maestro di incenso con il sostegno dei suoi fratelli giurati. Sarò ucciso da cinque fulmini se faccio personalmente delle promozioni non autorizzate.
Se i miei fratelli naturali sono coinvolti in una controversia o causa legale con i miei fratelli giurati, non devo aiutare nessuna delle parti contro l'altra, ma devo tentare di risolvere la questione in modo amichevole. Se interrompo questo giuramento sarò ucciso da cinque fulmini.
Dopo essere entrato nelle porte Hung, devo dimenticare qualsiasi rancore precedente che potrei aver sopportato contro i miei fratelli giurati. Se non lo faccio, verrò ucciso da cinque fulmini.
Non devo sconfinare nel territorio occupato dai miei fratelli giurati. Sarò ucciso da cinque fulmini se fingo di non avere conoscenza dei diritti dei miei fratelli in tali questioni.
Non devo desiderare o cercare di condividere qualsiasi proprietà o denaro ottenuto dai miei fratelli giurati. Se avessi tali idee, sarei ucciso.
Non devo rivelare alcun indirizzo in cui i miei fratelli giurati mantengano la loro ricchezza, né devo cospirare per fare un uso errato di tale conoscenza. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo dare supporto agli estranei se ciò è contrario agli interessi di nessuno dei miei fratelli giurati. Se non mantengo questo giuramento, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo approfittare della fratellanza Hung per sopprimere o trarre vantaggio violento o irragionevole dagli altri. Devo essere contento e onesto. Se interrompo questo giuramento sarò ucciso da cinque fulmini.
Sarò ucciso da cinque fulmini se mi comporterò indecentemente verso i bambini piccoli delle famiglie dei miei fratelli giurati.
Se qualcuno dei miei fratelli giurati ha commesso un grave reato, non devo informarli al governo al fine di ottenere una ricompensa. Sarò ucciso da cinque fulmini se rompo questo giuramento.
Non devo prendere per me le mogli e le concubine dei miei fratelli giurati né commettere adulterio con loro. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo mai rivelare segreti o segni di Hung quando parlo con estranei. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Dopo essere entrato nelle porte degli Hung, sarò leale e fedele e cercherò di rovesciare Ch'ing e ripristinare Ming coordinando i miei sforzi con quelli dei miei fratelli giurati, anche se i miei fratelli e io potremmo non avere le stesse professioni. Il nostro obiettivo comune è vendicare i nostri cinque antenati.
Non devo cospirare con gli estranei per imbrogliare i miei fratelli giurati al gioco d'azzardo. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non causerò discordia tra i miei fratelli giurati diffondendo false notizie su nessuno di essi. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non mi nominerò Incense Master senza autorità. Dopo essere entrati nelle porte Hung per tre anni, i leali e fedeli possono essere promossi dal Maestro di incenso con il sostegno dei suoi fratelli giurati. Sarò ucciso da cinque fulmini se faccio personalmente delle promozioni non autorizzate.
Se i miei fratelli naturali sono coinvolti in una controversia o causa legale con i miei fratelli giurati, non devo aiutare nessuna delle parti contro l'altra, ma devo tentare di risolvere la questione in modo amichevole. Se interrompo questo giuramento sarò ucciso da cinque fulmini.
Dopo essere entrato nelle porte Hung, devo dimenticare qualsiasi rancore precedente che potrei aver sopportato contro i miei fratelli giurati. Se non lo faccio, verrò ucciso da cinque fulmini.
Non devo sconfinare nel territorio occupato dai miei fratelli giurati. Sarò ucciso da cinque fulmini se fingo di non avere conoscenza dei diritti dei miei fratelli in tali questioni.
Non devo desiderare o cercare di condividere qualsiasi proprietà o denaro ottenuto dai miei fratelli giurati. Se avessi tali idee, sarei ucciso.
Non devo rivelare alcun indirizzo in cui i miei fratelli giurati mantengano la loro ricchezza, né devo cospirare per fare un uso errato di tale conoscenza. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo dare supporto agli estranei se ciò è contrario agli interessi di nessuno dei miei fratelli giurati. Se non mantengo questo giuramento, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo approfittare della fratellanza Hung per sopprimere o trarre vantaggio violento o irragionevole dagli altri. Devo essere contento e onesto. Se interrompo questo giuramento sarò ucciso da cinque fulmini.
Sarò ucciso da cinque fulmini se mi comporterò indecentemente verso i bambini piccoli delle famiglie dei miei fratelli giurati.
Se qualcuno dei miei fratelli giurati ha commesso un grave reato, non devo informarli al governo al fine di ottenere una ricompensa. Sarò ucciso da cinque fulmini se rompo questo giuramento.
Non devo prendere per me le mogli e le concubine dei miei fratelli giurati né commettere adulterio con loro. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Non devo mai rivelare segreti o segni di Hung quando parlo con estranei. Se lo faccio, sarò ucciso da miriadi di spade.
Dopo essere entrato nelle porte degli Hung, sarò leale e fedele e cercherò di rovesciare Ch'ing e ripristinare Ming coordinando i miei sforzi con quelli dei miei fratelli giurati, anche se i miei fratelli e io potremmo non avere le stesse professioni. Il nostro obiettivo comune è vendicare i nostri cinque antenati.
Fine terza parte
Fonti:
https://it.wikipedia.org/wiki/Sun_Yee_On
https://limacharlienews.com/asia/organised-crime-in-asia-part-2/
http://www.illuminatedlantern.com/cinema/archives/triads.php
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